🌐 ভাষা নির্বাচন করুন (Select Language): हिन्दी (Hindi) संस्कृत (Sanskrit) मराठी (Marathi) ગુજરાતી (Gujarati) ಕನ್ನಡ (Kannada) తెలుగు (Telugu) தமிழ் (Tamil) বাংলা (Bengali) ଓଡ଼ିଆ (Odia) English ✨ Benefits

শ্রী রাম রক্ষা স্তোত্র বাংলায় (Ram Raksha Stotra in Bengali)

সম্পূর্ণ ৩৮টি শ্লোক, শুদ্ধ বাংলা লিপি, বিশদ বঙ্গানুবাদ এবং বিনামূল্যে PDF ডাউনলোড

শ্রী রাম রক্ষা স্তোত্রের মাহাত্ম্য (Bengali Overview)

শ্রী রাম রক্ষা স্তোত্রম্ সনাতন ধর্মের এক অত্যন্ত সিদ্ধ ও অলৌকিক সুরক্ষা কবচ। মহাদেব ভগবান শিব স্বপ্নে মহর্ষি বুধকৌশিক-কে এই স্তোত্র প্রদান করেছিলেন। প্রাতঃকালে নিদ্রাভঙ্গে মহর্ষি এটি অক্ষরে অক্ষরে লিপিবদ্ধ করেন। এই স্তোত্রের নিত্য শ্রদ্ধাপূর্ণ পাঠে সমস্ত ভয়, রোগ, শত্রুবাধা দূর হয় এবং সাধক শ্রীরামের অপ্রতিরোধ্য সুরক্ষা লাভ করেন। নিচে সম্পূর্ণ ৩৮টি শ্লোক ও তার বঙ্গানুবাদ দেওয়া হলো।

॥ শ্রী রাম রক্ষা স্তোত্রম্ (বাংলা লিপি ও অনুবাদ) ॥

॥ বিনিয়োগঃ ॥
অস্য শ্রীরামরক্ষাস্তোত্রমন্ত্রস্য বুধকৌশিক ঋষিঃ।
শ্রীসীতারামচন্দ্রো দেবতা। অনুষ্টুপ ছন্দঃ। সীতা শক্তিঃ।
শ্রীমদ্হনূমান কীলকম। শ্রীরামচন্দ্রপ্রীত্যর্থে জপে বিনিয়োগঃ॥

বঙ্গানুবাদ: এই শ্রী রামরক্ষা স্তোত্র মন্ত্রের ঋষি বুধকৌশিক, দেবতা শ্রী সীতারামচন্দ্র, ছন্দ অনুষ্টুপ, সীতা দেবী শক্তি, শ্রী হনুমান কীলক এবং শ্রী রামচন্দ্রের কৃপা ও প্রীতি লাভের জন্য এই জপে বিনিয়োগ করা হয়।

॥ অথ ধ্যানম্ ॥
ধ্যায়েদাজানুবাহুং ধৃতশরধনুষং বদ্ধপদ্মাসনস্থং
পীতং বাসো বসানং নবকমলদলস্পর্ধিনেত্রং প্রসন্নম্।
বামাঙ্কারূঢ়সীতা মুখকমলমিলল্লোচনং নীরদাভং
নানাঙ্কারদীপ্তং দধতমুরুজটামণ্ডলং রামচন্দ্রম্॥

বঙ্গানুবাদ: যাঁর হস্তদ্বয় জানু পর্যন্ত বিস্তৃত, যিনি ধনুর্ধারী, পদ্মাসনে উপবিষ্ট, পীতবস্ত্র পরিহিত, যাঁর নয়নযুগল সদ্য প্রস্ফুটিত পদ্মের ন্যায় সুন্দর ও প্রসন্ন, যিনি বাম অঙ্কে উপবিষ্টা মাতা সীতার মুখকমলের দিকে স্নেহে দৃষ্টিপাত করছেন—সেই মেঘশ্যামবর্ণ শ্রীরামচন্দ্রকে আমি ধ্যান করি।

চরিতং রঘুনাথস্য শতকোটিপ্রবিস্তরম্।
একৈকমক্ষরং পুংসাং মহাপাতকনাশনম্॥ ১॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ১): শ্রী রঘুনাথের পবিত্র চরিত শতকোটি শ্লোকে বিস্তৃত। এর একটি একটি অক্ষরও মানুষের মহাপাপসমূহ বিনষ্ট করতে সক্ষম।

ধ্যাত্বা নীলোৎপলশ্যামং রামং রাজীবলোচনম্।
জানকীলক্ষ্মণোপেতং জটামুকুটমণ্ডতম্॥ ২॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ২): নীলপদ্মের ন্যায় শ্যামবর্ণ, কমলনয়ন, জটামুকুটধারী এবং সীতা ও লক্ষ্মণ সমন্বিত শ্রীরামচন্দ্রকে ধ্যান করে...

সাসিতূণীরধনুঃশরপাণিং নক্তংচরান্তকম্।
স্বলীলয়া জগৎত্রাতুমাবির্ভূতমজং বিভুম্॥ ৩॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৩): যিনি তরবারি, তূণীর ও ধনুর্বাণ হস্তে ধারণ করে আছেন, রাক্ষসদের বিনাশকারী এবং স্বীয় লীলায় জগৎ রক্ষার নিমিত্ত জন্মরহিত হয়েও আবির্ভূত হয়েছেন, সেই সর্বব্যাপী প্রভুর স্তব করা উচিত।

রামরক্ষাং পঠেৎ প্রাজ্ঞঃ পাপঘ্নীং সর্বকামদাম্।
শিরো মে রাঘবঃ পাতু ভালং দশরথাত্মজঃ॥ ৪॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৪): বুদ্ধিমান ব্যক্তি সর্বপাপনাশক ও সর্বকামনাপূরক এই রামরক্ষা স্তোত্র পাঠ করবেন। শ্রী রাঘব আমার মস্তক এবং দশরথপুত্র আমার ললাট রক্ষা করুন।

কৌসল্যেয়ো দৃশৌ পাতু বিশ্বামিত্রপ্রিয়ঃ শ্রুতী।
ঘ্রাণং পাতু মখত্রাতা মুখং সৌমিত্রিবৎসলঃ॥ ৫॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৫): কৌশল্যানন্দন আমার চক্ষুদ্বয়, বিশ্বামিত্রপ্রিয় আমার কর্ণদ্বয়, যজ্ঞরক্ষক শ্রীরাম আমার নাসিকা এবং লক্ষ্মণপ্রিয় আমার মুখমণ্ডল রক্ষা করুন।

জিহ্বাং বিদ্যানিধিঃ পাতু কণ্ঠং ভরতবন্দিতঃ।
স্কন্ধৌ দিব্যায়ুধঃ পাতু ভুজৌ ভগ্নেশকোদণ্ডঃ॥ ৬॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৬): বিদ্যার ভাণ্ডার শ্রীরাম আমার জিহ্বা, ভরতবন্দিত প্রভু আমার কণ্ঠ, দিব্যাস্ত্রধারী আমার স্কন্ধদ্বয় এবং শিবধনুর্ভঙ্গকারী আমার বাহুদ্বয় রক্ষা করুন।

করৌ সীতাপতিঃ পাতু হৃদয়ং জামদগ্ন্যজিৎ।
মধ্যং পাতু খরধ্বংসী নাভিং জাম্ববদশ্রয়ঃ॥ ৭॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৭): সীতাপতি আমার করযুগল, পরশুরামবিজয়ী আমার হৃদয়, খররাক্ষসসংহারক আমার মধ্যভাগ এবং জাম্ববানের আশ্রয়স্থল আমার নাভিদেশ রক্ষা করুন।

সুগ্রীবেশঃ কটী পাতু সক্থিনী হনুমৎপ্রভুঃ।
ঊরূ রঘূত্তমঃ পাতু রক্ষঃকুলবিনাশকৃৎ॥ ৮॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৮): সুগ্রীবের প্রভু আমার কটিদেশ, হনুমানের প্রভু আমার নিতম্বদ্বয় এবং রাক্ষসকুলবিনাশকারী রঘুকুলশ্রেষ্ঠ আমার ঊরুযুগল রক্ষা করুন।

জানুনী সেতুকৃৎ পাতু জঙ্ঘে দশমুখান্তকঃ।
পাদৌ বিভীষণশ্রীদঃ পাতু রামোঽখিলং বপুঃ॥ ৯॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৯): সেতুবন্ধনকারী আমার জানুদ্বয়, দশানন রাবণের অন্তকারী আমার জঙ্ঘাদ্বয়, বিভীষণকে রাজলক্ষ্মী প্রদানকারী আমার চরণযুগল এবং শ্রীরাম আমার সমগ্র শরীর রক্ষা করুন।

এতাং রামবলোপেতাং রক্ষাং যঃ সুকৃতী পঠেৎ।
স চিরায়ুঃ সুখী পুত্রী বিজয়ী বিনয়ী ভবেৎ॥ ১০॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ১০): যে পুণ্যবান ভক্ত শ্রীরামের শক্তিসম্পন্ন এই কবচ পাঠ করেন, তিনি দীর্ঘায়ু, সুখী, সন্তানবান, বিজয়ী এবং বিনয়ী হন।

পাতালভূতলব্যোম চারিণশ্ছদ্মচারিণঃ।
ন দ্রষ্টুমপি শক্তাস্তে রক্ষিতং রামনামভিঃ॥ ১১॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ১১): পাতালে, মর্ত্যে বা আকাশে বিচরণকারী ছদ্মবেশী অপদেবতারা রামনামে সুরক্ষিত সাধকের দিকে দৃষ্টি নিক্ষেপ করতেও সক্ষম হয় না।

রামেতি রামভদ্রেতি রামচন্দ্রেতি বা স্মরন্।
নরো ন লিপ্যতে পাপৈর্ভুক্তিং মুক্তিং চ বিন্দতি॥ ১২॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ১২): 'রাম', 'রামভদ্র', 'রামচন্দ্র' এই পবিত্র নামসমূহ স্মরণ করে মানুষ কোন পাপে লিপ্ত হয় না এবং ভোগ ও মোক্ষ উভয়ই লাভ করে।

জগজ্জৈত্রৈকমন্ত্রেণ রামনাম্নাভিরক্ষিতম্।
যঃ কণ্ঠে ধারয়েত্তস্য করস্থাঃ সর্বসিদ্ধয়ঃ॥ ১৩॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ১৩): এই বিশ্ববিজয়ী রামনাম কবচ যিনি কণ্ঠে ধারণ করেন, সমস্ত সিদ্ধি তাঁর করায়ত্ত হয়।

বজ্রপঞ্জরনামেদং যো রামকবচং স্মরেৎ।
অব্যাহতাজ্ঞঃ সর্বত্র লভতে জয়মঙ্গলম্॥ ১৪॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ১৪): 'বজ্রপঞ্জর' নামক এই রামকবচ যে স্মরণ করে, তাঁর আজ্ঞা কোথাও প্রতিহত হয় না এবং তিনি সর্বত্র জয় ও মঙ্গল লাভ করেন।

আদিষ্টবান্ যথা স্বপ্নে রামরক্ষামিমাং হরঃ।
তথা লিখিতবান্ প্রাতঃ প্রবুদ্ধো বুধকৌশিকঃ॥ ১৫॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ১৫): দেবাদিদেব শিব স্বপ্নে মহর্ষি বুধকৌশিককে যেভাবে আদেশ করেছিলেন, প্রাতে জাগ্রত হয়ে তিনি হুবহু তা লিপিবদ্ধ করেন।

আরামঃ কল্পবৃক্ষাণাং বিরামঃ সকলপদাম্।
অভিরামস্ত্রিলোকানাং রামঃ শ্রীমান্ স নঃ প্রভুঃ॥ ১৬॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ১৬): যিনি কল্পবৃক্ষের সদৃশ আরামদায়ক, সমস্ত বিপদের নিবৃত্তিকারী এবং ত্রিলোকের পরম সুন্দর—সেই শ্রীমান রামচন্দ্র আমাদের প্রভু।

তরুণৌ রূপসম্পন্নৌ সুকুমারৌ মহাবলৌ।
পুণ্ডরীকবিশালাক্ষৌ চীরকৃষ্ণাজিনাম্বরৌ॥ ১৭॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ১৭): তরুণ, অতুলনীয় রূপসম্পন্ন, সুকুমার অথচ মহাবলী, পদ্মের ন্যায় বিশাল নয়নযুক্ত এবং কৃষ্ণসার মৃগচর্ম পরিহিত...

ফলমূলাশিনৌ দান্তৌ তাপসৌ ব্রহ্মচারিণৌ।
পুত্রৌ দশরথস্যৈতৌ ভ্রাতরৌ রামলক্ষ্মণৌ॥ ১৮॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ১৮): ফলমূলাহারী, ইন্দ্রিয়জয়ী, তপস্বী ও ব্রহ্মচারী দশরথপুত্র দুই ভ্রাতা শ্রীরাম ও শ্রীলক্ষ্মণ...

শরণ্যৌ সর্বসত্ত্বানাং শ্রেষ্ঠৌ সর্বধনুষ্কৃ তাম্।
রক্ষঃকুলনিহন্তারৌ ত্রায়েতাং নো রঘূত্তমৌ॥ ১৯॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ১৯): সর্বজীবের আশ্রয়স্থল, সর্বশ্রেষ্ঠ ধনুর্ধর এবং রাক্ষসকুলসংহারক এই দুই রঘুবংশশ্রেষ্ঠ আমাদের রক্ষা করুন।

আত্তসজ্জধনুষাবিসুস্পৃশাবক্ষয়াশুগনিষঙ্গসঙ্গিনৌ।
রক্ষনায় মম রামলক্ষ্মণাবগ্রতঃ পথি সদৈব গচ্ছতাম্॥ ২০॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ২০): গুণযুক্ত ধনুর্বাণে সজ্জিত এবং অক্ষয় তূণীরধারী রাম ও লক্ষ্মণ আমার সুরক্ষার জন্য সর্বদা আমার আগে আগে গমন করুন।

সংনদ্ধঃ কবচী খড়্গী চাপবাণধরো যুবা।
গচ্ছন্ মনোরথান্নশ্চ রামঃ পাতু সলক্ষ্মণঃ॥ ২১॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ২১): সদা প্রস্তুত, কবচধারী, খড়্গী ও ধনুর্বাণধারী যুবরাজ শ্রীরাম লক্ষ্মণসহ আমাদের মনোরথ ও সুরক্ষা বিধান করুন।

রামো দাশরথিঃ শূরো লক্ষ্মণানুচরো বলী।
কাকুৎস্থঃ পুরুষঃ পূর্ণঃ কৌসল্যেয়ো রঘূত্তমঃ॥ ২২॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ২২): রাম, দাশরথি, শূর, লক্ষ্মণানুচর, বলবান, কাকুৎস্থ, পূর্ণপুরুষ, কৌশল্যানন্দন, রঘুকুলশ্রেষ্ঠ...

বেদান্তবেদ্যো যজ্ঞেশঃ পুরাণপুরুষোত্তমঃ।
জানকীবল্লভঃ শ্রীমানপ্রমেয়পরাক্রমঃ॥ ২৩॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ২৩): বেদান্তবেদ্য, যজ্ঞপতি, পুরাণপুরুষোত্তম, জানকীবল্লভ, শ্রীমান এবং অপার পরাক্রমশালী...

ইত্যেতানি জপেন্নিত্যং মদ্ভক্তঃ শ্রদ্ধয়ান্বিতঃ।
অশ্বমেধাধিকং পুণ্যং সংপ্রাপ্নোতি ন সংশয়ঃ॥ ২৪॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ২৪): যে ভক্ত শ্রদ্ধার সাথে এই দিব্য নামসমূহ নিত্য জপ করেন, তিনি অশ্বমেধ যজ্ঞেরও অধিক পুণ্যফল প্রাপ্ত হন, এতে কোনো সংশয় নেই।

রামং দুর্বাদলশ্যামং পদ্মাক্ষং পীতবাসসম্।
স্তুবন্তি নামভির্দিব্যৈর্ন তে সংসারিণো নরাঃ॥ ২৫॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ২৫): দুর্বাদলশ্যাম, কমলনয়ন ও পীতাম্বরধারী রামের যিনি দিব্যনামে স্তব করেন, তিনি ভববন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে যান।

রামং লক্ষ্মণপূর্বজং রঘুবরং সীতাপতিং সুন্দরং
কাকুৎস্থং করুণার্ণবং গুণনিধিং বিপ্রপ্রিয়ং ধার্মিকম্।
রাজেন্দ্রং সত্যসন্ধং দশরথতনয়ং শ্যামলং শান্তমূর্তিং
বন্দে লোকাভিরামং রঘুকুলতিলকং রাঘবং রাবণারিম্॥ ২৬॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ২৬): লক্ষ্মণাগ্ৰজ, রঘুকুলশ্রেষ্ঠ, সীতাপতি, পরম সুন্দর, করুণাসিন্ধু, গুণনিধি, বিপ্রপ্রিয়, ধার্মিক, সত্যসন্ধ, দশরথপুত্র, শ্যামলবর্ণ, শান্তমূর্তি এবং রাবণসংহারক সেই শ্রীরামকে আমি বন্দনা করি।

রামায় রামভদ্রায় রামচন্দ্রায় বেধসে।
রঘুনাথায় নাথায় সীতায়াঃ পতয়ে নমঃ॥ ২৭॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ২৭): রাম, রামভদ্র, বিধাতাস্বরূপ রামচন্দ্র, রঘুনাথ এবং দেবী সীতার স্বামীকে আমার সশ্রদ্ধ নমস্কার।

শ্রীরাম রাম রঘুনন্দন রাম রাম।
শ্রীরাম রাম ভরতাগ্রজ রাম রাম।
শ্রীরাম রাম রণকর্কশ রাম রাম।
শ্রীরাম রাম শরণং ভব রাম রাম॥ ২৮॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ২৮): হে শ্রীরাম! হে রঘুনন্দন! হে ভরতাগ্রজ! হে রণবীর রাম! আমাকে আপনার অভয় শরণে গ্রহণ করুন।

শ্রীরামচন্দ্রচরণৌ মনসা স্মরামি।
শ্রীরামচন্দ্রচরণৌ বচসা গৃহ্ণামি।
শ্রীরামচন্দ্রচরণৌ শিরসা নমামি।
শ্রীরামচন্দ্রচরণৌ শরণং প্রপদ্যে॥ ২৯॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ২৯): শ্রীরামচন্দ্রের চরণযুগল মনে স্মরণ করি, বাক্যে স্তব করি, মস্তকে প্রণাম করি এবং তাঁর শ্রীচরণে নিজেকে সমর্পণ করি।

মাতা রামো মৎপিতা রামচন্দ্রঃ।
স্বামী রামো মৎসখা রামচন্দ্রঃ।
সর্বস্বং মে রামচন্দ্রো দয়ালুর্-
নান্যং জানে নৈব জানে ন জানে॥ ৩০॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৩০): রামচন্দ্র আমার মাতা, রামচন্দ্র আমার পিতা, রামচন্দ্র আমার প্রভু এবং রামচন্দ্রই আমার পরম বন্ধু। দয়ালু শ্রীরামই আমার সর্বস্ব; তাঁকে ছাড়া আমি আর কাউকে জানি না, জানি না, জানি না।

দক্ষিণে লক্ষ্মণো যস্য বামে চ জনকাত্মজা।
পুরতো মারুতির্যস্য তং বন্দে রঘুনন্দনম্॥ ৩১॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৩১): যাঁর দক্ষিণে লক্ষ্মণ, বামে জনকতনয়া সীতা এবং সম্মুখে শ্রী হনুমান অবস্থান করছেন, সেই রঘুনন্দন শ্রীরামকে আমি প্রণাম করি।

লোকাভিরামং রণরঙ্গধীরং
রাজীবনেত্রং রঘুবংশনাথম্।
কারুণ্যরূপং করুণাকরং তং
শ্রীরামচন্দ্রং শরণং প্রপদ্যে॥ ৩২॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৩২): সর্বলোকের আনন্দদায়ক, সমরক্ষেত্রে পরম ধৈর্যশীল, কমলনয়ন, রঘুকুলপতি, করুণার প্রতিমূর্তি শ্রীরামচন্দ্রের শরণ আমি গ্রহণ করি।

মনোজবং মারুততুল্যবেগম্
জিতেন্দ্রিয়ং বুদ্ধিমতাং বরিষ্ঠম্।
বাতাত্মজং বানরযূথমুখ্যং
শ্রীশ্রীরামদূতং শরণং প্রপদ্যে॥ ৩৩॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৩৩): মনের ন্যায় দ্রুতগামী, বায়ুতুল্য বেগবান, জিতেন্দ্রিয়, জ্ঞানীদের মধ্যে অগ্রগণ্য, পবনপুত্র ও বানরশ্রেষ্ঠ শ্রীরামদূত হনুমানজির শরণে আমি যাই।

কূজন্তং রাম রামেতি মধুরং মধুরাক্ষরম্।
আরুহ্য কবিতাং শাখাং বন্দে বাল্মীকিগোকিলম্॥ ৩৪॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৩৪): কাব্যের শাখায় উপবিষ্ট হয়ে মধুর স্বরে 'রাম রাম' কুজনরত বাল্মীকি রূপ কোকিলকে আমি বন্দনা করি।

আপদামপহর্তারং দাতারং সর্বসম্পদাম্।
লোকাভিরামং শ্রীরামং ভূয়ো ভূয়ো নমাম্যহম্॥ ৩৫॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৩৫): সর্ব বিপদহারী, সমস্ত ঐশ্বর্য ও সম্পদ প্রদানকারী এবং লোকপ্রিয় শ্রীরামচন্দ্রকে আমি বারবার প্রণাম করি।

ভর্জনং ভববীজানামর্জনং সুখসম্পদাম্।
তর্জনং যমদূতানাং রামনামেতি গর্জনম্॥ ৩৬॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৩৬): রামনামের গর্জন জন্ম-মৃত্যুরূপ সংসার-বীজকে ভস্মীভূত করে, সুখ-সম্পদ অর্জন করায় এবং যমদূতদের ভীত ও দূর করে দেয়।

রামো রাজমণিঃ সদা বিজয়তে রামং রমেশং ভজে
রামেণাভিহতা নিশাচরচমূ রামায় তস্মৈ নমঃ।
রামান্নাস্তি পরায়ণং পরতরং রামস্য দাসোঽস্ম্যহং
রামে চিত্তলয়ঃ সদা ভবতু মে ভো রাম মামুদ্ধর॥ ৩৭॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৩৭): রাজাদের মণি শ্রীরাম সদা বিজয়ী হোন। আমি লক্ষ্মীপতি রামকে ভজনা করি। যাঁর দ্বারা রাক্ষসসেনা বিনষ্ট হয়েছিল সেই রামকে নমস্কার। রামের চেয়ে শ্রেষ্ঠ আশ্রয় আর কিছু নেই, আমি শ্রীরামের দাস। আমার চিত্ত সর্বদা রামে লীন থাকুক; হে রাম! আমাকে সংসার থেকে উদ্ধার করুন।

রাম রামেতি রামেতি রমে রামে মনোরমে।
সহস্রনাম তত্তুল্যং রামনাম বরাননে॥ ৩৮॥

বঙ্গানুবাদ (শ্লোক ৩৮): মহাদেব শিব পার্বতীকে বলেন: হে সুমুখী বরাননে! আমি সর্বদা মনোরম 'রাম রাম রাম' নামে আনন্দ উপভোগ করি। এই একটিমাত্র রামনাম বিষ্ণুসহস্রনামের সমতুল্য।

॥ ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে উত্তরখণ্ডে শিবপার্বতীসংবাদে বুধকৌশিকর্ষিবিরচিতং শ্রীরামরক্ষাস্তোত্রং সম্পূর্ণম্ ॥

নিত্য পাঠের বিধি ও নিয়ম (Bengali Chanting Rules)